El texto ''El mañana efímero'' es un poema de Campos de Castilla, una de las obras más importantes de Antonio Machado.
En él, se exponen dos visiones de España.
Machado apuesta por una nueva España, la de ''cincel y maza'', opuesta a aquella otra que se caracteriza por la miseria, el atraso, la envidia. La España que el autor quiere debe ser fuerte y trabajadora, con una juventud que lograse cambiar la situación de aquella época.
Relacionando el tema del texto con la actualidad, en la que vivimos una gran crisis económica, podríamos optar por seguir la solución que el autor nos ofrece en el poema, apostar por el trabajo y no ser una sociedad preocupada simplemente por las fiestas y las tradiciones.
En estos momentos todos sabemos que el dinero fácil no es una salida, al igual que sabemos que es difícil todo lo propuesto anteriormente por la situación en la que vivimos, pero ¿qué nos queda sino intentarlo?
El mensaje que transmite este poema sigue teniendo vigor en nuestros tiempos, y nos hace que nos preguntemos si hemos superado ya ese mañana efímero o si todavía nos queda camino por recorrer.
domingo, 15 de marzo de 2015
sábado, 14 de marzo de 2015
"Los girasoles ciegos": Comentario crítico
Este fragmento del libro "Los girasoles ciegos", de Alberto Méndez, pertenece a uno de los últimos relatos de la obra, en el cual se narran las circunstancias que vive la familia de un intelectual contrario al régimen franquista.
En este texto se narra uno de los momentos más importantes en términos de significado del relato, que es cuando Ricardo expresa su angustia ante el hecho de que en la España de la época, la gente tenga que matar o morir por sus ideas debido a la represión franquista y la intolerancia.
Toda la obra trata sobre la tragedia de la guerra civil y las cicatrices que deja a su paso. En ese sentido, este relato es uno de los más importantes, porque muestra cómo viven muchos debido a la represión, y este fragmento en particular está intentando transmitir el mensaje de la tragedia que supone la falta de libertad de pensamiento, y todo lo que conlleva.
Empleo y poder adquisitivo ABC
Tema.
Crítica a la huelga como medio para
defender el empleo y el poder adquisitivo, y defensa de un sacrificio
común.
Resumen.
En este editorial publicado en el
periódico ABC se critica la huelga producida en la República
Francesa. Se expone la contrariedad que significa hacer una huelga
general para frenar los despidos y mejorar la economía. Finalmente
se plantea un sacrificio por parte de todos como solución a este
problema.
Organización de ideas.
La estructura externa de este texto
periodístico se divide en seis párrafos en los que se encuentran
las tres partes principales de un txto de este tipo:
- Introducción (1er. Párrafo): en esta parte se exponen los hechos que se van a comentar posteriormente.A) Huelga en Francia convocada en la defensa del empleo y del poder adquisitivo.
- Cuerpo argumentativo (del segundo párrafo al quinto párrafo incluidos): se da una explicación crítica de los hechos.A) En los párrafos número 2, 3 y 4 se explican los dos conceptos ("la mejora del poder adquisitivo" y "el mantenimiento del empleo")B) En el quinto párrafo se expresa la idea del fracaso que supone una huelga para estimular la "maltrecha economía".
- Conclusión (sexto párrafo): encontramos aquí la tesis.Tesis: ante el problema económico todos, sin excepciones, tenemos que sacrificarnos.
Comentario crítico.
En este editorial del periódico ABC se
muestra una cuestión ampliamente difundida hoy en día: ¿sirven las
huelgas realmente?
Según el periódico, las huelgas son
contradictorias a su propio fin: se pide trabajo dejando de trabajar
unos días; se pide que no se perjudique a la educación perdiendo
varios días de clase. Conocemos algunos casos en los que la huelga
ha sido exitosa, como la que consiguió el derecho al voto femenino
en EEUU, gracias a las sufragistas que rodearon la Casa Blanca el 20
de junio de 1917, o "La Marcha de la Sal" que consiguió la
independencia de la India y duró desde el 12 de marzo al 6 de abril
de 1930. Realmente estas no fueron huelgas laborales, pero se ha
querido poner estos dos ejemplos ya que demuestran que hay diferentes
métodos para conseguir un deseo. No solo existe la huelga laboral,
sino también una manifestación frente a un lugar del gobierno o
incluso una marcha de varios kilómetros.
Este editorial comenta una idea
destacada al final, haciendo un llamamiento a todas las personas (y
enfatizamos ese "todas") para hacer un sacrificio común
cuando sea necesario. Además, resultaría paradójico que una
familia proteste por el malestar del país y la crisis y que cada
miembro de ella tenga una línea de contrato en sus teléfonos
móviles, gastanto veinte euros al mes, por ejemplo, por cada una de
ellas. Se podrían satisfacer las primeras necesidades con todo ese
dinero.
Lo más importante en esta cuestión es
la opinión crítica. Debemos tener una propia para decidir qué es
lo más conveniente en cada momento y saber por qué se organiza una
huelga. El error aquí lo comete la persona que sigue un movimiento
sin saber qué comprende este.
Lenguaje sexista
Comentario Lenguaje sexista.
Organización de ideas:
Su estructura interna está compuesta en tres partes:
1ª Exposición de los hechos: (1º párrafo) Composición de un
informe elaborado por la RAE para evitar el uso del lenguaje sexista.
2º Valoración crítica de los hechos: (Cuerpo argumentativo)
2.1 Algunas
recomendaciones podrían alterar la economía del leguaje.
2.2 Importancia de la
RAE ante sus revisiones en las guías.
3ª Tesis razonada: (3º párrafo): La buena acción de la RAE
al controlar las guías pero también ellos mismos deben hacer más por la
igualdad.
Tema:
La
Real Academia denuncia los excesos de las guías, pero deberían hacer más por la
igualdad.
Resumen:
La RAE supervisa unas guías que aconsejan como usar un buen
lenguaje sexista ya que pueden estar contra la igualdad y puede alterar la
economía del lenguaje. El autor del texto ve bien la intervención de la RAE en
esas guías pero también piensa que ellos mismos deben pensar más sobre la
igualdad ya que pocas mujeres forman parte de ella.
Comentario:
Este texto pertenece el editorial el País publicado el 11 de
marzo de 2012, es un texto periodístico expositivo-argumentativo. En él, el
autor nos informa de la denuncia realizada de la RAE hacia unas guías
especializadas en evitar el uso del lenguaje sexista.
El lenguaje en sí es algo que debemos cuidar todas las
personas y no tenemos por qué usar unas guías que nos digan lo que está bien
dicho y lo que no, ya que en este caso la RAE ha intervenido y ha podido
ponerle frenos a muchas de las expresiones que ésta afirmaba como buenas.
El texto carece de ejemplos pero aun así podemos apreciar
como la palabra atrevido para el hombre es alguien osado, valiente y atrevida
en el femenino es una persona insolente y mal educada. Como sabemos no todos
estas expresiones son así definidas por unas guías especializadas, nosotros
mismos también hemos inventado varias expresiones que de alguna manera u otra
pueden contener desigualdad igualmente. Como por ejemplo se le llama “puta” a
una mujer que mantiene relaciones sexuales con muchos hombres y es un adjetivo
despectivo pero por el sentido contrario un “putón” sería el adjetivo hacia el
hombre y muchos pueden considerarlo como “el que más sabe” y otros pueden
considerarlo igualmente como un adjetivo despectivo pero todos sabemos que esa
palabra es más usual en el sentido despectivo hacia la mujer que hacia el
hombre.
En cuanto a la RAE, controla la acción de las guías pero
ella también debería pensar si ellos en algún caso utilizan la igualdad ya que
como podemos ver no hay muchas mujeres ni ahora ni a lo largo de su historia que
formen parte de ella. Como oí de una
compañera es más usual una cantidad comprendida de mujeres en el ejército o en
la policía que en la misma RAE.
Concluyendo pienso que la RAE además de seguir observando
los principios de las guías debe ponerse más a disposición de las mujeres ya
que la igualdad debe anteponerse ante todo y no vale de nada que le ponga
límites a las guías para el uso de algunas expresiones y luego ellos no la
respeten.
El lenguaje sexista
Tema
La real academia denuncia los excesos de las guías, pero
debería hacer más por la igualdad.
Resumen
El texto comienza diciéndonos que se ha elaborado un informe
(aprobado por una parte de los miembros de la RAE) en el que se analiza las
llamadas guías del lenguaje, estas lo que lo hacen es proponer un uso no
sexista de la lengua, pero el informe declara que no puede violentar la
libertad del hablante.
La RAE dice que lo único que hace es recoger las
definiciones del lenguaje que se habla en la calle y subraya que las guías
están llenas de torpezas. Para concluir el autor comenta que este informe
tendría mayor aceptación si la RAE hubiese tenido más mujeres en su historia.
Organización
de ideas
Este texto se divide en tres partes:
1.1.Los motivos de la RAE para realizar este informe:
- Se exponen los hechos. La RAE ha elaborado un informe sobre las guías para evitar un uso sexista del lenguaje.
a)Aparición de dichas guías
b)Consideración de que las mismas podrían crear un
lenguaje artificioso
2. Se valoran críticamente los hechos:
2.1- Se defienden las guías diciendo que
revisar el uso sexista del lenguaje es legítimo. Ya que las mismas provienen de
la observación sobre el lenguaje de elementos que perjudican a la igualdad.
2.2- Se critica de las guías que algunas
recomendaciones no son correctas porque atentan contra la economía del lenguaje
aunque la RAE estaba pasando del tema.
3- Se realiza una tesis en la que la RAE acierta en
renunciar a las guías aunque debería hacer más contra la igualdad.
Comentario crítico:
El texto trata un debate en el que las recientes guías del
lenguaje realizan una crítica a la RAE por el lenguaje sexista que recoge. La
RAE en su defensa elabora un informe en el que se declara que estas guías
propone un lenguaje imposible y avocado al fracaso ya que imitan la libertad
del hablante, atentan contra la economía del lenguaje y todo ello en un escrito
lleno de torpezas.
Para ir en contra del informe elaborado por la RAE habría
que admitir que este tendría mayor aceptación si la misma hubiese tenido algo
más que ocho mujeres que formasen parte de la misma en toda su historia. Pero
¿por qué el informe que habla del lenguaje se ha elaborado mayoritariamente por
hombres ya debe ser sexista? ¿Dónde queda la objetividad y la profesionalidad?
De todas maneras, la creencia de que exista o no un lenguaje
sexista viene de la creencia o no de la igualdad.
Todo aquel que crea en la igualdad no debería molestarse y
decir que existe un lenguaje sexista y que se debería cambiar el lenguaje, ya
que esto sería hacer distinciones. Si se hacen es porque se cree que existe
diferencia entre hombres y mujeres y la igualdad consiste en no hacerlas.
Todo aquel que no crea en la igualdad debería replanteárselo
o cambiar de siglo porque nos encontramos en el S.XXI, no en el S.XV.
Para concluir sí se debería comentar que zorro no es lo
mismo que zorra. Pero no lo es de forma connotativa, ya que dennotativamente son
el mismo animal de distinto sexo. El significado connotativo es aquel que cada
uno quiera darle, lo que quiere decir es que no existe un lenguaje machista ni
sexista, sino personas.
Empleo y poder adquisitivo
Tema
La crítica a la huelga ya que la solución para los problemas
económicos es el sacrificio de todos.
Resumen
Este texto realiza una especie de análisis de la primera
huelga en Francia de la era Sarkozy convocada en defensa del empleo y el poder
adquisitivo. Se cuestiona como podría mejorar el poder adquisitivo una
situación de paro, al igual que cómo podría frenar los despidos la huelga.
Para concluir dice que para reactivar la maltrecha economía,
absolutamente todos deben apretarse el cinturón.
Organización
de ideas
Este texto se puede dividir en tres partes
1-
Se exponen los hechos y se informa sobre la
huelga general convocada en Francia en defensa del empleo y del poder
adquisitivo
2-
Argumentos
2.1-Explicación crítica analizando los dos conceptos
i.
Se pregunta como puede mejorar el poder
adquisitivo una situación de paro
ii.
En forma de pregunta retórica se afirma que una
huelga no frena los despidos, sino al contrario
2.2- Se realiza una explicación en la que se dice que es imposible creer
que una huelga mejorará estas condiciones
3-Tesis.
Se dice que el problema de la economía se soluciona con el sacrifico de
absolutamente todos.
Comentario crítico
El texto anterior comienza informándonos de que el día
anterior a ser publicado el mismo, la república Francesa vivió por primera vez
una huelga en lo que duraba el mandato de Sarkozy, huelga convocada en defensa
“del empleo y del poder adquisitivo”.
Continua realizando una pregunta retórica en la que da a
entender que no existe posibilidad alguna de que haya nadie en contra de esta
huelga ya que como a continuación nos explica existen dos grandes ventajas que
indiscutiblemente tumban cualquier argumento que pudiera existir en contra de
la huelga que se está produciendo:
a)”La
mejora del poder adquisitivo” que como bien dice en el texto no es que se pueda
mejorar precisamente con una huelga.
Aunque pensándolo bien, ¿de que sirve tener un gran poder
adquisitivo si no hay nada que adquirir? Esto es lo que se pretende conseguir
con una huelga, que los que tienen gran poder adquisitivo y monopolizan las
riquezas se queden sin nada que obtener y se vean forzados a cumplir con las
exigencias que reclaman aquellos que están en huelga.
b) “El
mantenimiento del empleo” que si bien dice es difícil mantener un empleo en el
que te pagan por realizar un servicio y no realizas el servicio.
También es verdad que es difícil trabajar con unas
condiciones de trabajo no demasiado favorables (por no decir malas) a cambio de
un sueldo poco sustancioso. Por esto es precisamente por lo que se suele ir a
la huelga ya que al parecer no existe otro método de conseguir que los grandes
empresarios tengan en cuenta siquiera las opiniones de los trabajadores.
También hay que tener en cuenta que si todos estamos en huelga, y que a los
empresarios les es necesario contar con una plantilla de empleados para
mantener a flote su negocio ¿de que sirve despedirlos si no hay nadie a quien
poder contratar?
A continuación hay que admitir que lo que se dice en el
texto no está falto de razón ninguna. Que las manifestaciones y las huelgas no
ayudan en nada a estimular el desarrollo de la maltrecha economía. Pero aunque
no ayuden al mismo si que mejoran las condiciones de los trabajadores.
Incluyendo la mejora de las represalias para aquellos que no se las dan a sus
trabajadores con el fin de beneficiarse a si mismos, y esto si que ayuda al
desarrollo de la economía, es decir, aunque no ayuden directamente al mismo si
que lo hacen indirectamente.
Para finalizar debemos darle la razón al texto en la parte
en la que habla de que todos debemos realizar un enorme sacrificio para salir
de la situación en la que estamos. Pero también quitarle parte de esa razón por
aquello de que no todos debemos pagar lo mismo, con esto quiero decir que no
todos tenemos la misma culpa, y que se debe juzgar a cada cual por sus pegados,
no por la de los demás, es decir, que paguen más aquellos que tienen más culpa.
El mañana efímero
Tema
La España tradicionalista y fiestera que dará lugar a un
futuro vacío y pasajero y mas tarde a la España trabajadora con un buen
porvenir.
Resumen
Este poema nos hace una descripción crítica de la España
tradicionalista y fiestera que dará lugar a un mañana vacío y pasajero, pero
muestra optimismo ya que tras esta surgirá una España implacable y redentora,
la del cincel y la maza.
Organización
de ideas
Este texto lo podemos separar en dos parte
1-
Describe la visión negativa de la España
inferior, la de “charanga y pandereta” con un pasado presente y mañana pasajero
1.1- Se da el origen de esta España, un ayer vano
1.2- Se dan los rasgos del mañana de esta España
entre los cuales el único positivo es el echo de ser efímero
2-
Se pone la esperanza en un futuro que aunque más
lejano será mejor, la de cincel y maza
2.1- Esta nueva España nacerá de la revolución y se caracterizará por el
trabajo y pensamiento.
Comentario
crítico
Este poema escrito por Antonio Machado podemos ver como
critica una España que tendrá un mañana vacío.
Machado habla sobre la España fiestera “de charanga y
pandereta” y creyente “devota de Frascuelo y María” a la que no le niega su
lugar en la historia, pero que será la historia de una España vacía, inferior,
que solo sabe orar y festejar y que cuando le da un mínimo uso a la cabeza es
para envestir. Intentando ser escatológico Machado dice que el mañana de esta
España es “como la náusea de un borracho ahíto”, “estomagante”. Pero por
ventura todo esto será pasajero ya que afortunadamente otra España nacerá tras
esta, la del cincel y la maza, la de unos jóvenes que espera lleven a buen
puerto a esa España, batallando por ella de manera implacable espera que el
porvenir no sea similar al que venia siendo.
Parándonos a pensar, ¿este poema no podría reflejara también
a la España actual? Esperemos que en este caso también nazca una España de
cincel y maza…
Empleo y poder adquisitivo
Comentario Empleo y poder adquisitivo.
Organización de ideas:
Podemos dividir este texto en tres partes:
1ª Exposición de los hechos: donde
nos informa de la huelga en Francia.
2.1Pregunta retórica, análisis de dos conceptos.
2ª Cuerpo argumentativo: 2.2Explicacion de lo argumentado
anteriormente.
3ª Tesis: Todos tenemos problemas y sólo lo podemos
solucionar sacrificándonos.
Es un texto argumentativo-expositivo y con una estructura
sintetizante.
Tema:
Información expuesta por un autor del ABC donde nos señala
la flacidez que tienen las huelgas ante los gobiernos, centrándose en la huelga
ocasionada en la república francesa.
Resumen:
El autor del texto publicado en ABC reflexiona sobre la
huelga pronunciada en Francia en defensa del empleo y del poder adquisitivo. El
autor como bien dice cree que las huelgas no solucionan nada ni en Francia ni
en otro lugar del mundo. Finalmente concluye diciéndonos que todos tenemos
problemas que solo pueden ser solucionados con sacrificios.
Comentario:
Este fragmento pertenece el editorial ABC. El autor del
texto nos informa de una manifestación realizada en Francia convocada en
defensa del empleo y el poder adquisitivo.
El autor nos muestra que la huelga realizada no sirve
verdaderamente para nada siendo realista piensa que una huelga no va a parar
los despidos, ni por muchos que sean los manifestantes no podrán con la
maltrecha economía ni en Francia ni en ningún sitio.
Por mi parecer estoy de acuerdo con lo que nos dice el texto
pero existen testimonios a favor y en contra de dicho tema.
Comenzando por los argumentos a favor: hay muchas personas que lo están pasando mal
en cuanto al trabajo ya que en el caso de España por ejemplo cada día son más
los parados, los desahucios etc. Lo único que les queda es plantarle cara al
gobierno, al parlamento hacer ver que verdaderamente son muchos los que lo
están pasando mal. Mientras un político gana el triple al mes que un hombre que
trabaje duramente o que simplemente no tenga ingresos al mes porque ha
finalizado el pago del paro. Estas personas indignadas hacen bien en replicar
sus derechos como ciudadano al empleo y a ganar una cuota mínima al mes. De
esta manera podrían llegar a un acuerdo y que todo el mundo salga ganando pero
el problema es que aquí y en todas partes del mundo nadie se rebaja para ayudar
a otros, explicando esta expresión, quiero decir que ningún político va a ganar
menos al mes para la ayuda a los ciudadanos de su país. Pienso que España cada
vez contiene más corrupciones y más ciudadanos desengañados de su propio país.
Por ello las huelgas pueden llegar a buen fin pero solo si todos los ciudadanos
se unen y luchan por el mismo objetivo.
En cuanto a los argumentos en contra: por otra parte pienso
que las huelgas no sirven para nada igual que piensa el autor del texto porque
realmente los políticos y demás piensan antes por ellos mismos que por el
pueblo en general. Además en las huelgas no ocurren buenas acciones ya que se
produce la violencia, detenciones, colapsan calles, se produce tensión. Pienso
que si los ciudadanos quieren protestar por algo debería de ser de otra forma,
formando un gran grupo con un representante que sea el que comunique las
situaciones de los ciudadanos y previniendo muertes, detenciones y todo lo que
trae una huelga.
En conclusión estoy de acuerdo con el autor del texto en que
las huelgas verdaderamente no tienen valor alguno ya que los “peces gordos” del
país no mirarán nunca por debajo suyo para formar un país con una excelente
economía que beneficie a todos los ciudadanos. Como afirma el autor en el final
del texto “Todos tenemos un grave problema que solo puede resolverse con
mayores sacrificios” nos transmite el afán de luchar todos juntos por algo que
verdaderamente merezca la pena hacerlo.
La saeta
Tema
La protesta contra la tradición de la semana santa: que
adora al cristo agonizante en vez de al que anduvo sobre el mar.
Resumen
En este poema se ofrece una descripción del cristo de los
gitanos y de la tradición que gira en torno a él en la llamada semana santa.
Para terminar el poeta nos dice que no acepta esto como lo que él quiere porque
esta tradición admira a un cristo crucificado y no al que anduvo en el mar.
Organización
de ideas
Este texto se puede dividir en dos partes
1-
Se describe al cristo de los gitanos y la
religiosidad del pueblo andaluz.
Define la saeta, diciendo que pertenece al pueblo andaluz,
tierra del autor y describe la tradición de la semana santa.
2-
Crítica la tradición de la semana santa
rechazando ese tipo de religiosidad.
Propone otra, sustituyendo al cristo que agoniza por aquél
que anduvo sobre el mar.
Comentario crítico
Este poema, escrito por Antonio Machado , autor de la
generación del 98, a pesar de haberse convertido en uno de los símbolos de la
semana santa. Lo que realmente pretendía Machado era realizar una crítica a la
misma, de lo que deja constancia “no eres tú mi cantar”. Vemos en los sigiuentes
versos el porqué “ No puedo cantar, ni puedo/ a ese Jesús del madero, / si no
al que anduvo en el mar.”
Como ya se ha dicho este poema realmente es una crítica a la
semana santa, ya que esta es festejada por muchas personas sin fe, simplemente
por costumbre. Otras tantas personas que
la festejan realmente si tienen
fe, pero para Machado estas personan creen erroneamente. Con esto se quiere
decir que se equivocan al alabar, festejar e idolatrar a un señor agonizante,
un Jesucristo que sufre, un Jesús crucificado y muerto.
A lo que realmente se debería alabar es, no al Jesús de sus
últimos momentos, sino al Jesucristo del reto de su vida, aquel que hacía
milagros y ayudaba a las personas.
Crónicas de una muerte anunciada
Tema
Lo que podría haber sucedido y lo que realmente sucedió.
Resumen
Este texto narra cómo Ángela Vicario con ayuda de sus amigas
articula un plan para ocultar en su noche de bodas que realmente no es virgen. Pero
debido a la educación que había recibido decidió no llevar a cabo el plan,
asumiendo así el riesgo de morir ya que no era vírgen y esta era la única
manera de recuperar la honra.
Organización
de ideas
Este texto se puede separar en dos fragmentos:
Lo que
podía haber sucedido: que Ángela Vicario hiciese creer a Bayardo San Román que
era virgen mediante las artimañas que había preparado junto sus amigas.
Lo que
realmente sucedió: La “decencia” que le habían inculcado desde pequeña no le
permitió engañar al pobre Bayardo San Román para hacerle creer que era virgen y
finalmente no lle a cabo ninguno de los engaños que tenia planeados y decidió
(una vez que resuelta a morir) contarle
la verdad al hombre que había decidido casarse con ella.
Comentario Crítico
Este texto es un fragmento del libro Crónicas de una
muerte anunciada escrito por Gabriel García Márquez.
En él se cuenta años más tarde lo que sucedió la noche de
bodas entre Bayardo San Román, un apuesto extranjero con una gran fortuna que decidió
que se casaría con Ángela Vicario desde el momento en el que la vió pasar. Los
acontecimientos que sucedieron fueron los sigiuentes:
A pesar de que Ángela con ayuda de sus amigas había tramado
un complejo plan para hacerle creer a su marido que era virgen, su “naturaleza
decente” que la madre la había criado no
le permitió jugarsela de esa forma a un hombre que únicamente queria era
casarse con ella vivir felices juntos. Finalmente
la noche de bodas Ángela simplemente se dejó hacer y esperaba la muerte en el
mismo moento en el que su marido se diese cuenta.
Actualmente cabría pensar que por qué tendría Bayardo que
matar a Ángela por una cosa que ahora se podría considerar incluso extraño.
Pero para la época en la que está ambientada la obra , en la que lo más
importante es la honra, más que la vida incluso, lo raro sería no hacerlo ya
que la manera de lavar la honra tras algo similar era la muerte.
Afortunadamente este tipo de cosas ya únicamente que se ve
en los libros, televisión o teatro. Ahora lo realmente importante es querer a
la otra persona y disfrutar con ella, no preocuparte constantemente por el
futuro y por si pasarás el resto de tu vida con ella.
Texto Crónica de muerte anunciada Opción B.
Organización de ideas:
En la estructura externa observamos un texto medianamente
extenso en el que aparece diálogo.
En la estructura interna comienza narrando la historia
contada por el autor de lo ocurrido la noche de boda de Ángela Vicario y su mal
final, lo podemos dividir en tres partes:
1ª Finaliza la boda y Pura recoge con sus hijas
Despedida de Bayardo.
2ª Llegada de Bayardo San Román y su hija Ángela
Entrega de Ángela a su familia.
3ª Pura le da una paliza a Ángela como castigo.
Tema:
Decepción de Pura Vicario al ver cómo devuelven a su hija
recién casada por no ser virgen.
Resumen:
El autor del texto nos cuenta cómo Pura le cuenta lo sucedido
en la noche de boda de su hija Ángela a su madre. Ángela es rechazada por su
marido Bayardo y tras ello entregada personalmente a su familia, Bayardo se
despide de Pura y la misma le da una paliza a su hija Ángela sigilosamente como
castigo.
Comentario:
Este texto pertenece a la obra Crónica de una muerte
anunciada cuyo autor es Gabriel García Márquez. Podemos apreciar cómo se da el
tema del machismo y de la honra mostrándonos cómo Ángela Vicario es devuelta a
su familia en su noche de bodas tras descubrir su esposo que no es virgen. Eso
significaba una gran falta de respeto tanto hacia su marido como a su familia y
a la vez dejando todo su honor por los suelos. Esto podía costarle la vida a
Ángela pero su madre en plena noche lo que hizo fue darle una paliza en
completo silencio y como afirma en el texto esa acción sería un secreto que se
la llevaría a la tumba.
Es increíble el pensamiento que mantenían en esta obra ya
que ella no se queja en ningún momento de lo que le está pasando y ni siquiera
su madre trata de comprenderlo. Lo más duro es que aunque esta obra sea
ficticia este tema es real, ¿Cuántas mujeres habrán perdido la vida por sus
esposos o por su propia familia por este tema? Es algo que nunca sabremos con
certeza pero yo pienso que muchas, ya que es difícil que una mujer o un hombre
llegue virgen al matrimonio porque somos
personas y las personas a veces se pueden equivocar pero cada persona es libre
de poder hacer lo que quiera consigo misma. Me resulta indignante la manera de
cómo devuelve Bayardo a su esposa como un “juguete” que está roto y que no le
es útil. Entonces yo me planteo, ¿Cómo se debería de sentir un hombre si es él
el que no llega virgen al matrimonio? Pues yo misma me respondo a esa pregunta
siendo un tema general que siempre ha existido y que seguirá existiendo siempre
como es el MACHISMO.
Hoy en día este tema de la honra ya está bastante más
calmado pero claro, hablando en la cultura española. Sabemos que las mujeres
israelíes o incluso las mujeres de raza gitanas más conservadoras siguen con
ese miedo aunque la gran diferencia existente es que las mujeres israelíes si
pueden morir a causa de ello, las mujeres gitanas solo tienen que escapar y no regresar.
En conclusión, pienso que nunca debería haber existido ese
pensamiento de llegar virgen al matrimonio como norma sino que hubiese sido
elegido por quien quisiera, muchas personas han sufrido en el entorno de este
tema y sé que hay personas que lo seguirán haciendo.
Es una gran pena que la mujer viva con ese temor y pienso
que debería de surgir un cambio en estos pensamientos, todo sería mejor.
Comentario crítico: Empleo y poder adquisitivo
Comentario crítico:
Esta editorial fue publicada y escrita
por el periódico ABC el 30/01/09 y aborda el tema de las huelgas que
se estaban viviendo en ese momento en Francia. El periódico ABC deja
ver en este editorial que es claramente un periódico de carácter
conservador.
En el texto se exponen unas
determinadas ideas que dejan clara su postura ante las huelgas, y es
que estas no sirven absolutamente para nada, y que lo que
verdaderamente daría frutos es pasar este bache de la mejor forma
posible; apretando el cinturón. Según el texto las huelgas son una
forma de poner en “pause” al país y tal y como está ahora la
economía no conviene para nadie.
Cierto es que muchas personas usan la
huelga como un día de descanso cuando debería ser un día de
trabajo mucho más duro que ninguno. Hay algunas huelgas que acaban
de forma violenta y muchos de los piquetes no son meramente
informativos, si estamos protestando por la injusticia de que otros
tengan más poder no intentemos ponernos por encima de nadie. Todo el
mundo tiene derecho a la libertad, y si alguien decide abrir su
negocio un día de huelga es comprensible que alguien vaya a
informarle de que la huelga va a tener lugar, pero no a prohibirle
que lo abra si él no está de acuerdo. Me parece muy hipócrita que
luchemos por un derecho que va ligado a la libertad y nosotros no
dejemos que otros la tengan.
Por otra parte es una vergüenza que
un periódico de este calibre diga que las huelgas no sirven para
nada, simplemente sería para decirles que si les va mal que se
apliquen ellos lo que dicen se aprieten el cinturón y si no tiene ni
para comer, que trabajen más. Seguramente todos lo periódicos
tendrán una subvención, y según lo que defiende este texto las
cosas hay que ganárselas trabajando algo muy hipócrita cuando ellos
irán a pedir subvenciones para sufragar gastos y se las darán por
el simple hecho de ser un periódico con gran peso en la sociedad.
Es muy fácil decir que durante las
huelgas que se hacen, la gente va y no tiene que hacer esfuerzo
alguno cuando nunca has pisado una manifestación. Una huelga surte
efecto cuando, por así decirlo, al hacerla perjudicas a otros, por
ejemplo: si tú estás en una empresa y quieres ponerte en huelga
porque no estás de acuerdo con cosas que hace, es lógico que no
vayas al trabajo porque así estás perjudicando a la empresa, pero
en el caso de las huelgas estudiantiles al no ir a las clases no
estás perjudicando a nadie, simplemente a ti mismo.
Es cierto que si se hiciese una huelga
indefinida se podría decir que tendría gran repercusión en el
sistema educativo ya que causaría un colapso, gastarían dinero en
un puesto escolar que no está siendo usado y a la misma vez no
habría futuros profesionales en el país, y así si se conseguirían
grandes cosas. En cambio las manifestaciones son la mejor forma de
llamar la atención, decir que estás ahí y que no te vas a rendir,
que pase lo que pase vas a luchar por algo que quieres, entonces será
cuando se consiga que te hagan caso. Las manifestaciones son la mejor
opción para reivindicar los derechos de todos y sobretodo la mejor
opción de los estudiantes para ser escuchados.
Como se puede ver una huelga
indefinida es actualmente es una locura, ya que hemos llegado al
punto de que las empresas manejan como desean a los trabajadores, por
lo tanto les dará igual que un trabajador, o veinte se vayan ya que
hay cincuenta de ellos esperando a las puertas de la empresa por
conseguir un trabajo ya sea digno o no.
Durante la historia grandes huelgas y
revoluciones han tenido el efecto deseado, pero para que eso ocurra
debemos unirnos todos y luchar por lo que creemos que es justo, no
dejar pasar las horas y los días sabiendo que las injusticias se
seguirán cometiendo mientras no hacemos nada por ello.
Es fácil sentarte en tu casa a ver
como los demás intentan conseguir algo parecido a lo que llamamos
justicia. A la altura que estamos deberíamos ver que quedarse
sentado en el sillón no es una opción. Quizás podamos decir que es
demasiado tarde para algunas cosas pero si nunca se empiezan no se
sabrá verdaderamente que hubiese pasado y se supone que el ser
humano y todos los animales somos curiosos por naturaleza, es hora de
dejar de entender la curiosidad como los programas de cotilleos y
empezar a tener curiosidad por el “que pasaría si...”
Tenemos que ser conscientes de que si
nos sentamos frente al televisor y no nos gusta algo podemos coger
simplemente el mando y cambiar de canal, pero en la vida real no todo
se soluciona apretando un botón, o al menos hasta ahora, y si
queremos que pase, por algo habrá que luchar. La igualdad o la
justicia, no viene en forma de regalo, hay que conseguirla.
Comentario El mañana efímero.
Organización de ideas:
En la estructura externa podemos encontrar versos
endecasílabos agrupados en nueve estrofas.
En la estructura interna Antonio no habla de cómo va España
según su criterio. Podemos dividirlo en dos partes:
Crítica al pensamiento de España.
1ª (1, 3,4)
Crítica al clero.
España sin futuro.
Mas otra España nace, la España del cincel y
2ªTodo lo demás
Esperanza de una nueva España de
la maza. Origen= revolución.
Ideas secundarias:
La España de charanga y pandereta.
España especialista en el vicio.
España de la rabia y de la idea, España inferior que ora y
bosteza.
El vano ayer engendrará un mañana vacío.
Tema:
Crítica a la España tradicionalista por parte de Antonio Machado el cual no deja de tener esperanza por una España nueva atraída por una revolución.
Resumen:
El autor de este poema critica España tanto en su forma de pensar y de vivir como en su religiosidad, Describe una España que ora y bosteza. Igualmente critica a los sacerdotes y muestra una España sin futuro. Antonio Machado finaliza el poema con uno de los vesos de esperanza por una nueva España.Comentario:
Este poema titulado El mañana efímero pertenece a Campos de
Castilla de Antonio Machado. En él nos habla de la situación de España por su
parecer, critica diversos temas como es la acción de los españoles, el clero
etc.
Se refiere a la España de ese momento como la España de
charanga y pandereta, habla de los jóvenes como jóvenes lechuzos y de taramba,
una España que ora y embiste cuando se
digna a usar la cabeza. Antonio describe
una España pésima pero tiene la esperanza de que esta situación cambie y nazca
otra España nueva, La España del cincel y la maza con nuevas ilusiones hacia el
futuro.
Antonio escribe este poema para dar a entender la verdadera
situación de España y para hacer entrar en razones que hay que cambiarla. Como
Antonio afirmaba la España no podía seguir. Añadiendo su estilo político
progresista el cual da pie a todo lo comentado antes. Podemos observar el uso
de temas como el problema social, el paso del tiempo…
En cuanto a la crítica que realiza a la España de charanga y
pandereta, hay que admitir que España siempre ha sido y sigue siendo un país
lleno de alegría y de fiestas pero no hay que olvidar el gran esfuerzo de todos
los españoles al trabajar de sol a sol para llevarse algo de comida a la boca.
Tendría que haber especificado en todo caso que ese tipo de ciudadano que hacía
que España diera esa imagen eran las personas con dinero porque no creo que un
pobre hombre que trabaje día a día para mantener a su familia sea una persona
que solo busque el goce y la buena vida.
Pienso que Antonio nunca se había parado a pensar en la
situación de aquellas personas que trabajaban en el campo que tenían sus
fiestas claro que sí, pero el trabajo
día a día no se lo quitaba nadie. No hay que hablar solo de los jornaleros,
también una misma costurera o el servicio de una casa. Hay que respetar los
pensamientos de todos pero Antonio en este poema “no se cortó ni un pelo”
criticando a su tierra natal, como si no le doliera.
También se puede pensar que Antonio solo pensaba en lo mejor
para España por ello propuso la esperanza de una nueva España compuesta por
ciudadanos que se tomaran las cosas en serio e hicieran de España un gran país.
Hoy en día puede decirse que España no va tan bien como le
habría gustado a Antonio, España sigue igual que antes una España de charanga y
pandereta y qué le vamos a hacer es nuestra cultura nuestra forma de vivir pero
tampoco hay que descartar nuestra forma de trabajar ya que hacemos lo posible
para que cada uno tenga un empleo.
Concluyendo este comentario pienso que Antonio estaba
verdaderamente equivocado ya que nunca se había parado a pensar en la situación
de los más pobres y no me ha parecido bien la manera de criticar a su tierra
natal aunque lo hiciera para poder así llegar a construir una nueva España, la
España del cincel y la maza.
Comentario crítico: Los girasoles ciegos
COMENTARIO CRÍTICO:
Este fragmento pertenece a la obra Los
girasoles ciegos, escrita por Alberto Méndez. Este libro de
carácter narrativo es bastante actual ya que fue publicado en 2004.
está dividido en cuatro capítulos, en los que cuenta en cada uno de
ellos una historia diferente, con personajes nuevos, pero todos los
capítulos están conectados con la historia de algún otro.
Alberto Méndez, narra en este libro
historias sobre la posguerra española, en el que trata diferentes
temas, y uno a destacar es el que se puede ver en este fragmento;
¿morir, o matar por los ideales?
El protagonista de este fragmento,
muestra sus ideas, y es que no cree que nadie deba ser perseguido por
sus ideales.
Nadie debe temer a pensar de forma
diferente a los demás, si no hubiese habido personas con diferentes
ideas seguiríamos atascados siempre en un bucle del que no podríamos
salir. Hace falta opiniones e ideas diferentes sobre una cosa para
poder ver que es lo que está bien o lo que está mal y llegar a un
acuerdo para que, aunque no sea todo el mundo, la mayoría esté de
acuerdo (aunque no siempre la mayoría sea lo más justo).
Por otra parte la libertad de
expresión juega un papel muy importante en la vida, esto es un
derecho que debería tener todo el mundo y que no lo tienen muchas
personas. Como en el texto se puede ver, la falta de libertad de
expresión tiene mucha repercusión en las personas, ya que estás se
ven obligadas a acatar lo que otros digan sin poder rechistar ni una
sola palabra o incluso, como el protagonista de este libro, se ven
obligados a renunciar otro de sus derechos fundamentales, y es que
vivir encerrado no es vivir.
Un claro ejemplo de que la vida es
fundamental vivirla con libertad y alegría es La vida es bella.
Esta obra está inspirada en la guerra de la Alemania nazi, la
mayoría de la obra está contada desde el punto de vista de los
judíos en los que se ve un claro sentimiento de vacío, pero ahí
está el protagonista, un hombre con otra forma de pensar, un hombre
alegre y lleno de energía tan solo para hacer felices a las personas
a las que quiere. Quizás si Guido, el protagonista, aunque solo
fuese un personaje de la ficción no hubiese sido personaje si no
hubiese pensado diferente a los demás, o Anna Frank no hubiese
escrito un diario si hubiese optado por sufrir callando. Si estos
personajes, ya sea en la ficción o en la vida real no hubiesen hecho
cosas diferentes a los demás probablemente ahora no sabríamos
quienes son.
Todo esto es un
claro ejemplo de que si todos vamos hacia un profundo pozo y nadie se
atreve a decir que vamos directo a caernos, por mucho que todos lo
pensemos seguiremos hacia adelante y nos caeremos todos juntos.
Comentario crítico: La saeta
Comentario de texto:
Este poema escrito por Antonio
Machado es uno de sus poemas más conocidos. Este es un autor de la
época de la generación del 98, época que destaca por su gran
pesimismo tanto en la literatura como en otras artes. En este poema
se hace una crítica a la sociedad que alaba a la muerte de Jesús.
Parece inconcebible que una crítica
directa a la semana santa se haya convertido en la saeta más
conocida de esta. Esta saeta es ya un símbolo para esta festividad,
con solo nombrarlo se nos viene a la cabeza ese característico olor
a incienso, los nazarenos, y el ruido de la gente que se mezcla con
el de las trompetas y tambores.
Centrándonos en el tema que Machado
nos expone, este intenta dejar claro que no está a favor de la
semana santa, o más bien que no entiende por qué se alaba a los
pasos en los que Jesús sale sufriendo o crucificado en vez de alabar
a su vida que para él es lo importante. Es comprensible la idea de
Machado y es que actualmente muchas personas la comparten, se debería
celebrar su vida.
Cada día más y más personas
pensamos que la semana santa no es ya algo ligado directamente a la
religión católica y vida de Jesús, sino está más bien ligado a
la costumbre, y una fiesta en la que se admira el arte de la
imaginería religiosa y la cultura.
Comentario crítico: El mañana efímero
COMENTARIO DE TEXTO:
Este poema está escrito por Antonio
Machado, y pertenece a la obra de Campos de Castilla. Esta obra es
una crítica a la España de su época. Critica varios temas pero el
que más trata es el tema social. A pesar de sus críticas este
deposita una gran confianza en un futuro diferente que se conseguirá
a través del trabajo y el esfuerzo.
Machado tiene puesta una gran
confianza en el fin de esta situación, pero cree que la sociedad
necesita un empujón para empezar a darle importancia verdaderamente
a las cosas que la tiene. Deberíamos dejar de darle importancia solo
a la fiesta, a disfrutar y a pasárnoslo bien sin pensar en los
problemas.
Esta idea anterior se asemeja en
varias cosas a la España actual, y es que la mayoría de las
personas, destacando a los jóvenes, prefieren no luchar por sus
derechos o por un cambio tan necesario y hacer lo más cómodo para
ellos, sin pensar en lo mejor para todos.
Si todo el mundo a lo largo de la
historia no hubiese hecho algo para lograr sus derechos ahora no
tendríamos ni la mitad de lo que tenemos. Es demasiado fácil
quedarse sentado o irse de fiesta esperando a que los demás hagan el
esfuerzo por ti.
Tanto la sociedad de Antonio Machado
como la actual necesita un cambio, y al final hacer oídos sordos
tendrá su consecuencia. No sabemos si es la historia la que se
repite o es el hombre quien la repite, pero lo que sí sabemos es que
tenemos que encontrar la forma de que no se repita más.
COMENTARIO DE TEXTO: CRÓNICAS DE UNA MUERTE ANUNCIADA I
TEMA: Ángela Vicarío asume
las consecuencias de no fingir su virginidad
RESUMEN: Ángela Vicarío
cuenta las artimañas que le enseñaron sus amigas para fingir su
virginidad el día de su boda. A pesar de ello cuando llegó el
momento de usarlas, algunas de sus “armas” le fallaron,
desvelando al fin la verdad a Bayardo San Román.
ORGANIZACIÓN DE IDEAS:
Este fragmento pertenece a
la obra de Crónicas de una muerte anunciada, del autor
Gabriel García Márquez. Es un texto de carácter narrativo,
dividido según su estructura externa en un sólo párrafo en el que
abunda el diálogo, y según su estructura interna está dividido en
dos partes:
- Los “trapos sucios” que le enseñaron las amigas a Ángela Vicarío para engañar a su marido1.1Ángela escucha sus amigas decidida a hacer lo que digan (emborrachar a Bayardo, apagar la luz...)
- Bayardo se da cuenta de que le estaba engañando y decide llevarla de vuelta a su casa.2.1 Ángela paga las consecuencias por parte de su madre
COMENTARIO CRÍTICO:
Este fragmento pertenece a
la obra escrita por Gabriel García Márquez titulada Crónicas de
una muerte anunciada. Pertenece al género narrativo y en ella se
cuenta la historia de un asesinato que todo el pueblo sabe que se va
a cometer pero nadie puede o quiere hacer nada para evitarlo.
Situando este fragmento en
el libro podemos decir que es donde empieza realmente a suceder la
trama principal del este. En el texto destaca la importancia de la
pureza en esta época, ya que Ágela Vicarío intenta de todas las
formas posibles disimular que no es virgen, para ello decide seguir
una serie de artimañas que le dicen sus amigas. Algunos de estos
consejos eran fingir vergüenza, apagar la luz o simplemente
emborrachar a su marido, pero Ángela a la hora de la verdad no se
atrevió a llevar a cabo todos sus planes, y al final fue descubierta
por su marido y devuelta a su casa.
En la época actual nos
puede parecer inconcebible que la honra juegue un papel tan
importante en la sociedad. Aunque parezca impensable es curioso saber
que este texto está escrito hace poco más
de una veintena de años,
aquí se puede ver el giro de 360 grados que ha dado el pensamiento
de la sociedad. Cierto es que hay muchas personas que siguen pensando
que la honra sigue siendo muy importante conservarla, pero la gran
mayoría ha dado un paso agigantado al cambio.
Otro tema que cabe destacar
es la desigualdad que se sufre. Como se puede observar en el texto si
Bayardo hubiese “perdido su honra” nadie se hubiese enterado de
nada ni esto habría tenido consecuencia alguna, esto es un claro
ejemplo de machismo. Nos podemos plantear ¿por qué el hombre si y
la mujer no?. Aunque la respuesta esto no está muy clara nos podemos
remontar a cualquier tiempo atrás, que ya sea en el lugar donde sea,
la mujer siempre ha sido en la historia puesta como más débil que
el hombre y siempre ha tenido muchos menos derechos que él.
En la actualidad el
machismo es uno de los temas más debatidos, y parece que el tan
esperado movimiento de la mujer está empezando a funcionar después
de siglos de desigualdad.
La sociedad actual ha dado
un gran paso hacia la mejoría, pero aún queda un largo camino que
andar para el cambio final en todos. Debemos ser positivos y pensar
que por fin el hombre no será el único animal que se tropiece dos
veces con la misma piedra.
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